Рамзес

Каменщики затихли
и низко кланяются Псару.

Псару

Что, что случилось, друзья мои?

Каменщики

Мы пришли к тебе потому, что нет больше сил терпеть. Рассуди ты нас с
писцом Хамуасом. Мы - голодные, а он говорит, что выдал нам весь хлеб на
прошлой неделе.

Псару

Поди сюда, Хамуас. Ты выдал им весь хлеб на прошлой неделе?

Хамуас

Выдал, правитель.

Псару

Вот видите, он выдал.

Каменщик

Так нам больше не дадут хлеба?

Другой

Если не дадут, так мы с места не сойдем.

Третий

Не станем работать!

Четвертый

Не воруй наших запасов!

Псару

Тише, друзья мои. Выслушайте прежде со вниманием то, что я вам скажу.
Если я к вам не вышел сразу, то не потому ли, что мне нечего было вам
принести? Что же касается ваших слов "не воруй наших запасов", то разве я
для того поставлен здесь градоначальником, чтобы воровать? Я ведь не виноват
в том, что в закромах у меня ничего нет. Откуда же я вам достану хлеба?

Каменщик

Хоть из житницы фараона!

Другой

Из храма Сети!

Третий

Именем Аммона, именем царя, нас больше не заставят работать!

Хамоизит (скрибам)

Чего же вы смотрите? Хватайте их, берите под стражу, бросайте в тюрьму!

Хамуас

Разве ты не слышал, что он поклялся именем фараона? Его нельзя трогать!

Каменщики

Хлеба, хлеба! Берите жен и детей, идем к фараону!

Невольник (сквозь толпу)

Где здесь Псару, могущественный повелитель?

Псару

Погодите, друзья мои. Кто ищет Псару, кому нужно видеть бедного Псару?

Невольник (тихо)

Знай, повелитель, что царь, возлюбленный Ра, уже выехал из дворца и
кони мчат его к твоему дому, ибо он осведомился о твоем нездоровьи и желает
видеть тебя по дороге к храму Аммона.

Псару

Эй, Хамоизит, поди сюда!

Хамоизит

Что прикажешь, повелитель?

Псару

Ты слышал, что сказал этот раб?

Хамоизит

Слышал, хозяин.

Страницы: (14) : 1234567891011121314

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...
Рассматривание, наблюдение, созерцание все больше
становится привычкой и упражнением, и незаметно настроение и
позиция наблюдающего определяют все наше поведение. Гонимые
желаниями, мечтами, влечениями, страстями, мы, как большинство
людей, мчались через годы и десятилетия нашей жизни, мчались
нетерпеливо, с любопытством и надеждами, бурно переживая удачи
и разочарования,-- а сегодня, осторожно листая большую
иллюстрированную книгу нашей собственной жизни, мы удивляемся
тому, как прекрасно и славно уйти от этой гонки и спешки и
отдаться vita contemplativa1[AK1]. Здесь, в этом саду стариков,
цветет множество цветов, об уходе за которыми мы прежде и
думать не думали. Тут цветет цветок терпения, злак благородный,
мы делаемся спокойнее, снисходительнее, и чем меньше становится
наша потребность вмешиваться и действовать, тем больше
становится наша способность присматриваться и прислушиваться к
жизни природы и к жизни наших собратьев, наблюдая за ее ходом
без критики и не переставая удивляться ее разнообразию, иногда
с участием и тихой грустью, иногда со смехом, светлой радостью,
с юмором.
Недавно я стоял у себя в саду у костра, подбрасывая в него
листья и сухие ветки. Мимо колючей изгороди проходила какая-то
старая женщина, лет, наверное, восьмидесяти, она остановилась и
стала наблюдать за мной. Я поздоровался, тогда она засмеялась и
сказала: "Правильно сделали, что развели костер. В нашем
возрасте надо приноравливаться к аду". Так был задан тон
разговору, в котором мы жаловались друг другу на всяческие боли
и беды, но каждый раз шутливо. А в конце беседы мы признались,
что при всем при том мы еще не так уж страшно стары и вряд ли
можем считать себя настоящими стариками, пока в нашей деревне
жив еще самый старший, которому сто лет.
Когда совсе..